Гипноз и загадки израильской души

forumdaily.com , Шимон Бриман

Гипноз всегда будоражил интерес своей загадочностью и неким «волшебством». На днях в круг гипнологов Израиля был принят д-р Натан Блюменкранц. Государственный диплом врача-гипнопрактика Натан получил в Тель-Авивском университете. По его словам, в нашей стране можно по пальцам пересчитать дипломированных русскоязычных специалистов, имеющих разрешение на использование гипноза для врачебных целей. Кстати, в этом престижном круге профессионалов и его супруга — д-р Хая Блюменкранц.



Доктор Натан Блюменкранц окончил факультет психологии Санкт-Петербургского университета. Он много лет руководил экспериментальной клиникой психического здоровья в рамках Академии медицинских наук. В Израиле с 1996 года, прошел подготовку и получил специализацию клинического психолога; окончил школу психотерапии на медицинском факультете Техниона; является дипломированным специалистом в области работы с пациентами, страдающими посттравматическим синдромом.



Натан Блюменкранц работал в нескольких центрах психического здоровья Министерства здравоохранения Израиля. В последние 10 лет работает в психиатрической поликлинике при больнице «Рамбам» в Хайфе. Он оказывал психологическую помощь жителям Хайфы и севера Израиля, пострадавшим во время Второй Ливанской войны 2006 года.



Мы говорим с Натаном о составных частях психологического портрета израильского общества, в том числе о том, как люди в приграничных районах живут в условиях повседневной опасности, какие черты характера выработались у израильтян в результате сложных ситуаций.



– Натан, что такое гипноз, и какое место он занимает в Израиле?
– Гипнотическое состояние — особое состояние. Это своеобразные «высокие технологии», с помощью которых можно достичь больших результатов, а можно и навредить. Многие выходцы из бывшего СССР помнят телевыступления Кашпировского. Так вот, я еще до репатриации работал с последствиями сеансов Кашпировского. Была масса откликов и обращений к нам в клинику за помощью. Люди входили в состояние гипноза и не могли выйти из него, были тяжелые побочные явления. Такие действия в принципе недопустимы на Западе. В Израиле гипноз по телевидению вообще запрещен законом.



– А что, есть особый закон о гипнозе?
– Да, и в нем оговорено, кто и в каких случаях может применять гипноз для лечения в своей области. Скажем, зубной врач может снимать тревогу и боль, а дерматолог — применять гипноз в своей сфере.
В Израиле сегодня максимум 10 человек — русскоязычных специалистов по гипнозу. Кстати, есть такие и среди репатриантов 1970-х годов. Например, нынешний председатель Ассоциации гипноза Израиля Эйтан Абрамович приехал из Москвы и долгое время работал в израильской армии.



Видный специалист Йоси Меерсон. Я познакомился с ним в Москве в 1991 году на семинаре «Сохнута» для психологов. Меерсон сегодня один из ведущих гипнотерапевтов. Так что вполне можно говорить о сильном «русском» влиянии в этой сфере медицины.



– Можно ли применять гипноз в случаях посттравматических расстройств?
– Однозначно — да. Это одно из показаний для применения гипноза. Есть разнообразные техники с элементами расслабления и релаксации.



– Военные действия, ракетные обстрелы… Как это отражается на душевном состоянии израильтян?
– Военная специфика заметно сказывается. Недавно моим пациентом был раненый, получивший психологическую травму еще во время Войны Судного дня 1973 года. Он не считался инвалидом ЦАХАЛа, но у него не хватило сил подать просьбу о психологической помощи. После лечения его состояние улучшилось, он стал веселым, посещает Клуб ветеранов. Этот бывший солдат хоть и находится под наблюдением, но его состояние заметно улучшилось.



К сожалению, и сегодня десятки израильских населенных пунктов, особенно на юге, находятся под обстрелами. Там проводились исследования, выявившие очень высокий уровень посттравматических расстройств среди тех, кто постоянно живет в таких условиях. Хорошо, что у нас есть общественные организации, оказывающие психологическую помощь в этих районах.



Израильское общество в целом травмировано из-за постоянной военной опасности. Но как раз на уровне общества у израильтян выработались более глубокие психологические защитные механизмы. В экстремальных ситуациях, например, таких как Вторая ливанская война, люди по своей инициативе оказывают помощь тем, кто находится под обстрелами. Это стало уже формой выживания — для самосохранения народа как такового. Сама жизнь выдвигает новых лидеров и новые способы решения проблем.



– Используются ли гипнотические методики для манипулирования общественным настроениями, например, перед выборами?
– Вы сами произнесли слово «манипулирование». Да, это существует. Есть политтехнологии, но это отдельная сфера с особыми специалистами. Я занимаюсь исключительно лечением и предпочитаю помогать людям.



– Что нового в мире изучения души человека?
– Недавно я вернулся из Латвии с международной конференции по трансперсональной психологии. Там обсуждались выходы за пределы сознания отдельного человека. И кстати, израильтяне очень активны в этом направлении. Скажем, глава Ассоциации трансперсональной психологии Эстонии — израильтянин, бывший солдат ЦАХАЛа, получивший ранение в одной из войн.



Существуют разные техники помощи человеку, чтобы смотреть на ситуацию немного шире — не только в рамках его жизненного пути, но и за его пределами. Всем известно понятие «ноосфера» академика Вернадского. Есть техника холотропного дыхания, которая помогает решать личные проблемы, справляться с жизненными кризисами. Причем это подходит и для вполне здоровых людей, ведь у каждого есть свои проблемы.



Я люблю профессионалов и побывал на многих практических занятиях. В некоторых использовался опыт Африки и даже различных шаманов. Так, швейцарский дипломированный психолог использовал барабан с зернышками, извлекая из него музыку с шумом дождя, которая вводила слушателей в особое состояние. Это был ввод в релаксацию по всем правилам. Каждый может войти в это состояние и почувствовать общее гармонизирующее, умиротворяющее воздействие на какой-то отдельный симптом, что в целом улучшает состояние человека.



– Почему до сих пор есть разделение на конвенциональную и альтернативную медицину?
– На самом деле в израильских больничных кассах есть опция обращения за дополнительную плату к врачам альтернативных специальностей, причем они тоже сертифицированы. Есть определенные области, где применяется общеоздоравливающий альтернативный подход.



– Люди, пережившие клиническую смерть, говорят об опыте пред- или послесмертных ощущений. Это реальность?
– А что такое реальность? Дело в том, что психологи работают с субъек тивными ощущениями. Для данного человека впечатления «после смерти» — это реальность. То, что ему кажется. Он действительно это переживает, и это его опыт. Это его психологическая реальность. Рассказы о полетах души и о тоннеле со светом — это известные зафиксированные факты. Мне приходилось встречаться с субъективными ощущениями человека, и это нормально. Какой может быть скепсис, если пациент ТАК это чувствует? Это его правда, и я отношусь к ней с уважением.



Рассказы о прошлых жизнях тоже имеют под собой почву. Существует такая регрессивная терапия и у нас в Израиле. Если человек сам в это верит, то с этим можно и нужно работать.

02.11.2012 11-55