 |
9 ава — день скорби, поста и надежды
За грехи наши Всевышний дважды обрек нас на разрушение Храма. Обе катастрофы, имеющие масштаб национальный и, одновременно, вселенский, отдалены друг от друга на шесть с половиной веков. Но обе пришлись на один и тот же день года — девятый день месяца ава
|
Бар-мицва в Холоне войдет в Книгу рекордов Гиннесса
Около 1900 мальчиков и девочек собрались вчера в фойе холонского городского театра, чтобы пройти церемонию бар- и бат-мицвы. Мероприятие прошло под эгидой Гистадрута в рамках его образовательной программы «еврейской плюралистической идентификации»
Канун иудейского праздника Шавуот
Шавуот – второй из трех иудейских праздников, связанных с паломничеством. Праздник посвящен получению Торы (то есть нравственного закона), дарованной Богом пророку Моисею на горе Синай. Шавуот приходится на шестой день иудейского месяца сиван. По григорианскому календарю в 2010 г. Шавуот выпадает на 19 мая, его канун - на 18 мая
Управление древностей представило маску, относящуюся к 6.500 году до н.э
Управление древностей Израиля (Решут а-Атикот) представило виртуальную выставку масок и трещоток, приуроченную к любимому детскому празднику Пурим. Все экспонаты выставки были обнаружены во время археологических раскопок, проводившихся в разные годы на территории Израиля.
"Кошерный отдых" в Анталии
Напряженность в турецко-израильских отношениях в прошлом году привела к сокращению числа израильтян, желающих отдохнуть в Турции, на 40%. С тем, чтобы избежать подобного «кризиса» в этом году, туроператоры Анталии активно занялись разработкой новых и экономичных программ для израильских туристов. Из наиболее интересных можно выделить предложение «все включено» под названием «Кошерный отдых» для ортодоксальных евреев.
Каббала: от Мадонны до России
Поп-версия иудейской мистики – идеальный инструмент для спасения членов общества потребления от угрызений совести и лишних денег
Евреи Украины на неделю «погружаются» в «праздник кущей»
Сегодня иудеи начинают отмечать «праздник кущей», или Суккот. Празднование продлится неделю. В этот день устанавливаются и украшаются сукка - особые палатки, и шалаши, сделанные из веток («кущи»). Этот праздник установлен в память 40-летнего странствия еврейского народа по Аравийской пустыне на пути из Египта в Землю Обетованную, когда люди жили в палатках и шалашах.
Поздравление раввина Моше-Реувена Асмана с праздником Рош-Га-Шана
"На Рош а-Шана Г-сподь вершит суд над каждым из своих творений. Все дела человека предстают перед Б-гом, и Г-сподь решает и записывает в Книгу жизни нашу судьбу на предстоящий год.
Как же вдруг день суда над нами стал для нас праздником? Мудрецы Талмуда говорят, что, идя на суд, человек обычно облачается в траур, потому, что не уверен, что решение судьи будет в его пользу. Но для нас, евреев, Рош а-Шана не просто радость и веселье, но в первую очередь праздник, исполненный особой святости. И особенно в этом году, когда он выпадает на субботу. Мы одеваемся в белое, едим, пьем и радуемся, выходя на суд Г-споден. Ведь мы знаем, что Он исполнен милости и не вынесет чрезмерно сурового приговора."
День любви, радости и умиротворения
В Мишне сказано: «Никогда не было у Израиля праздников веселее, чем Пятнадцатое ава и Йом Кипур». В Талмуде приводится несколько объяснений, почему праздник Пятнадцатое ава по значению своему превосходит все остальные. Вот лишь некоторые из них…
9 Ава
В середине лета на еврейском календаре есть трехнедельный траурный период, который называется «бейн а-мцорим», «меж теснин». Именно в эти дни почти две тысячи лет назад на улицах Иерусалима шли ожесточенные бои – римские легионы рубили дорогу к Храму, а евреи мужественно защищали свою святыню (сейчас для того, чтобы пройти путь от крепостной стены до Стены Плача нужно минуты 4, а римлянам на это понадобилось три недели!). Заканчивается этот траурный период девятого числа еврейского месяца ав, в день когда были разрушены и Первый и Второй Храмы.
Семнадцатое тамуза
На 9 июля выпадает в этом году 17 число месяца тамуз – один из четырех постов, установленных в память о разрушении Храма. 17-го тамуза Ноах, находившийся в ковчеге, послал голубя, чтобы проверить, по-прежнему ли вода покрывает всю сушу.
|
|
|
|
|
