Поздравление раввина Моше-Реувена Асмана с праздником Рош-Га-Шана

Merkaz.kiev.ua

Дорогие друзья!

Сердечно поздравляю вас с Новым 5770 годом по еврейскому календарю, с праздником Рош а-Шана. Пусть он будет для каждого из вас добрым и сладким.

На Рош а-Шана Г-сподь вершит суд над каждым из своих творений. Все дела человека предстают перед Б-гом, и Г-сподь решает и записывает в Книгу жизни нашу судьбу на предстоящий год.

Как же вдруг день суда над нами стал для нас праздником? Мудрецы Талмуда говорят, что, идя на суд, человек обычно облачается в траур, потому, что не уверен, что решение судьи будет в его пользу. Но для нас, евреев, Рош а-Шана не просто радость и веселье, но в первую очередь праздник, исполненный особой святости. И особенно в этом году, когда он выпадает на субботу. Мы одеваемся в белое, едим, пьем и радуемся, выходя на суд Г-споден. Ведь мы знаем, что Он исполнен милости и не вынесет чрезмерно сурового приговора.

Мы, евреи, видим в Г-споде Отца. Для отца тяжко видеть, что дети его идут неправедным путем, отдаляются от него – тяжело именно потому, что он отец, он мудр, и он знает, что этот путь не принесет его детям добра. Поэтому мы верим и знаем, что Г-сподь, как Отец, судит не чтобы наказать, а чтобы помочь нам – судит с любовью. Ибо все, чего хочет Г-сподь – это нашего возвращения к Нему и к Его любви. Именно поэтому "покаяние" на иврите называется "тшува", то есть "возвращение".

В Рош а-Шана мы молимся, раскаиваясь в дурных поступках, совершенных за год – и тем самым возвращаемся к Г-споду. Возвращаемся с радостью, зная, что в этот день Г-сподь не станет нас наказывать, как отец не наказывает сына, вернувшегося домой.

Долгие годы мы не могли свободно исповедовать свою веру, молиться Г-споду, учить Тору – это привело к тому, что очень многие евреи в России "ушли из Отчего дома", отдалились от еврейства. Не по своей вине – но ушли. И сегодня, когда мы имеем все возможности - полную свободу вероисповеданья – мы не можем не расценить это как знамение от Г-спода.

Желаю каждому еврею найти дорогу домой – дорогу к Г-споду, к любящему Отцу. Дай Б-г, чтобы наша связь с Отцом и его Торой добавила нам радости и счастья и благополучия в наступающем году. Дай Б-г, чтобы уже в этом году, начинающемся в шаббат, мы удостоились эры вечного шаббата – эры Машиаха, когда Б-жественная гармония будет явлена нам в полной мере.

Раввин Моше-Реувен Асман

18.09.2009 14-34