Вильнюс без евреев. Почти…

Максим Суханов

60 лет назад Красная Армия освободила от нацистов Вильнюс – крупнейший центр еврейской культуры до второй мировой войны, прозванный Иерушалаим де-Лита, то есть Литовским Иерусалимом.

Первые сведения о еврейской общине в Вильнюсе относятся к середине XVI века, постепенно она увеличилась за счет выходцев из Праги, Франкфурта-на- Майне и польских городов и к середине XVII в. насчитывала около трех тысяч евреев.

Начиная с XVII века, Вильнюс становится выдающимся центром раввинской учености. Это положение упрочилось за городом во второй половине XVIII в., главным образом благодаря деятельности Элияху бен Шломо Залмана (Виленского Гаона).

Влияние Вильнюса как еврейского культурного центра сохранялось на протяжении всего XIX в. В 1847 г. в городе была основана раввинская семинария.

Согласно переписи 1897 г., в Вильнюсе проживал 63 831 еврей, что составляло 41,5% всего населения города. В начале XX века Вильнюс стал центром сионистского движения в России, в 1903-м город посетил Теодор Герцль, горячо встреченный еврейским населением. Сионистский лидер Шмарьяху Левин был избран виленским депутатом в Государственную думу России.

На 1920-1930-е годы приходится период расцвета еврейской культуры Вильнюса. В городе были основаны еврейские театры, филармония, музыкальный институт, музей, еврейские школы с преподаванием на польском, а также гимназии с преподаванием на иврите и идиш. На этих же языках выходили 8 ежедневных газет, многочисленные общественно-политические, литературные, педагогические, научные и другие журналы.

С 1925 года в Вильнюсе действовал один из главных центров еврейской культуры мира – Еврейский научный институт – ИВО (Идишер Васншафтлер Институт). В 1940 году его библиотека насчитывала 300 000 книг на языках идиш и иврит. Спортивному обществу «Маккаби» принадлежали две спортивные площадки и гребная база. Действовали секции гимнастики, футбола, тенниса, туристическая, лыжная, конькобежная и многие другие.

19 сентября 1939 года советские войска вошли в Литву, а вскоре в Вильнюс из Польши прибыло около 15 000 еврейских беженцев. Среды них были раввины и ученики иешив из Мира, Барановичей и других населенных пунктов, члены сионистских организаций, писатели, журналисты, общественные деятели. В июле 1940 года Вильнюс, как и вся остальная Литва, отошёл Советскому Союзу.

Советские власти почти сразу закрыли еврейские культурные учреждения и наложили запрет на деятельность сионистских организаций. Все некоммунистические издания на идиш были запрещены. Сионисты, бундовцы и «буржуазные элементы» были высланы в 1941 г. в глубь СССР; многих из них заключили в тюрьмы и концлагеря.

24 июня 1941 г. в Вильнюс вошли германские войска, в котором оставалось около 60 000 евреев. Евреям было приказано носить повязки на рукаве с жёлтой окантовкой и буквой J, запрещено ходить по центральным улицам и по тротуарам. Позднее появился запрет на проезд в общественном транспорте, посещение парков, покупки на базарах до 11 часов утра.

В первые дни оккупации литовские националисты уничтожили тысячи евреев. Гражданские лица за каждого пойманного мужчину-еврея получали 10 рублей.

30 июля в город прибыла эйнзацкоманда, которая, при помощи литовской вспомогательной полиции и частей вермахта уничтожила в июле–августе 1941 г. в Понарах тридцать тысяч евреев Вильнюса. Наряду с массовыми расстрелами происходил централизованный грабеж еврейского населения.

31 августа после так называемой «большой провокации», когда было объявлено, что «евреи стреляли в немецких солдат», началась организация гетто на территории одного из кварталов, в Старом городе. При этом 1-3 сентября до 10 тысяч местных жителей еврейского происхождения попали в Лукишкскую тюрьму, были вывезены в Понары и убиты.

6 сентября 1941 г. в Вильнюсе были созданы два гетто. В первом было сконцентрировано около двадцати тысяч человек, включая так называемых специалистов, и трудоспособное население с семьями. Во втором гетто были заключены нетрудоспособные. В середине октября оно было ликвидировано, а все его узники расстреляны в Понарах.

В большом гетто были созданы многочисленные мастерские, первоначально обслуживавшие нужды узников. В феврале 1943 г. в гетто функционировали 28 мастерских (16 в легкой промышленности и сфере обслуживания и 12 механических).

Несмотря на полный запрет для евреев на получение какого-либо образования, в гетто открылись учебные заведения. 24 апреля 1942 года был основан театр. Ставились спектакли, проводились литературные вечера, детские праздники. Узниками были созданы симфонический оркестр, два хора, библиотека, действовали больница, амбулатория, скорая помощь.

В конце января 1942-го в гетто была создана Объединенная партизанская организация под руководством Ицхака Виттенберга, Иосифа Глазмана и Аббы Ковнера. В составе организации насчитывалось несколько сот человек. В январе появилась листовка подпольщиков, где содержался первый призыв к евреям в оккупированной Европе к восстанию: «Нас не поведут, как овец, на бойню! Еврейская молодежь, не дай сбить себя со своего пути. Сомневающиеся! Избавьтесь от сомнений! Ваши дети, ваши мужья, ваши жены погибли. Понары — это не лагерь. Их всех убили там».

Подпольщики запасались оружием, происходили вооруженные столкновения с немцами. В 1942–43 гг. вооруженные боевые группы из вильнюсского гетто отправлялись в леса, где создавали партизанские отряды. Первым таким отрядом был отряд «Некомэ» («Месть»), состоявший полностью из узников вильнюсского гетто (более двухсот человек) под командованием Глазмана. Позднее отряд был расформирован, его бойцы вошли в отряды партизанской бригады Маркова.

В Рудницкой Пуще (в 40 км от Вильнюса) было создано четыре еврейских партизанских отряда, где подавляющее большинство составляли бойцы Сопротивления из Вильнюсского гетто. Два из них вошли в состав литовских партизанских соединений, а отряды «За победу!» и «Мститель» (командир Абба Ковнер) оставались еврейскими. В 1944-м они вместе с частями советской армии приняли участие в боях за освобождение Вильнюса.

В июле 1943 года, под угрозой ликвидации всего гетто, немцы потребовали арестовать Ицхака Виттенберга, лидера Объединенной партизанской организации. В надежде предотвратить дальнейшее кровопролитие Виттенберг добровольно сдался. Тем не менее, гетто было обречено на уничтожение. В июле-октябре 1943 г. подавляющее большинство узников были вывезены в концентрационные лагеря на территории Эстонии.

Окончательная ликвидация вильнюсского гетто произошла 23-24 сентября 1943 года. Более 4000 детей, женщин и стариков были депортированы в Собибор, 3700 евреев отправлены в лагеря на территории Эстонии и Латвии; сотни детей, женщин и стариков были расстреляны в Понарах. Около 2500 евреев остались в трудовых лагерях в Вильнюсе. Примерно 1000 евреев спрятались на территории гетто, но большинство из них было схвачено в течение нескольких последующих месяцев. Несколько сотен человек, членов ОПО, примкнули к партизанам. Восемьдесят евреев немцы держали в Понарском лесу, их заставляли вскрывать массовые захоронения и сжигать трупы, чтобы ликвидировать свидетельства массовых убийств. За десять дней до освобождения Вильнюса евреи из местных трудовых лагерей были расстреляны в Понарах. 150-200 человек сумели спастись.

Группа членов ОПО из Вильнюса, попавшая в концлагеря в Эстонию, смогла установить контакты с партизанами и когда 10 июля 1944 г. части СС окружили лагерь, смогли оказать вооруженное сопротивление. Около 100 заключенным удалось вырваться из лагеря.

Вильнюс был освобождён 13 июля 1944 года. К началу 1945-го еврейское население города составляло около 600 человек. История Иерушалаим де-Лита закончилась.

В конце 1940-х гг. было уничтожено старейшее в Вильнюсе еврейское кладбище, на правом берегу Нерис, существовавшее с 1473 года. На его месте позднее был построен Дворец спорта. В 1948-м власти запретили все без исключения еврейские культурные институции, в 1949-м был закрыт еврейский музей. В 1951-м переименованы улицы с еврейскими названиями — Жиду (Еврейская), Гаоно, Страшуно (названия восстановлены в 1992 г.). В 1955-57 годах сравняли с землей Большую синагогу.

Сейчас еврейская община Вильнюса насчитывает около 3 тысяч человек. В городе действует Государственный еврейский музей имени Виленского Гаона, еврейская средняя школа, детские сады, благотворительные организации. Но слава Литовского Иерусалима уже стала достоянием истории…

14.07.2009 10-08